金剛組

おはようございます。

金剛組って聞いたことあります?も多くの人が神様のトータルプログラムというのはそういうものか私はわかったという理解に基づいて喜んで神の国のプログラムに参加する人が一人でも起こされるようにこれが私の願いです。

そして精霊の力は私たちに御言葉を理解させる力を与えてくれると信じています。

何よりも素晴らしいことは理解する言葉を理解するという今まで知らなかったことわからなかったことが理解できてあそういうことかと分かったときのあの喜びそれが教会を建て上げ人々を立ち上げクリちゃんを立ち上げてだから父なる神からキリストを通して私たちに与えられるない重見た目の最大の働きは御言葉を理解させる弟子たちにはその力が必要でした。

弟子たちがその力を必要としたとするなら私たちはどうでしょうかイエスとともに3年間寝食を共にした弟子たちでさえも精霊の力がなけれ<br />

エイメイジ

エイメイジについての話です。

みなさん、こんにちは。

れて行くでしょねだってよそういうふうだけがラケルの子なんだベニヤミンはまだ年齢が小さいね他の兄弟たちはそれを見て嫉妬してるわけです。

がそこに明らかにね微妙な精神的な壁があるわけですよ。

さ前半の結論です。

が神は摂理を通して私達を公平に扱っておられます。

姉のレアは夫に愛されなかったけれども多くの息子を産みました。

妻子と桜のかけはレアから誕生しました。

妹のラケルは夫にたくさん愛されたけど息子が生まれなかったかろうじてヨセフを得たけれども次に命と引き換えにベニヤミンを得ます。

私たちはこの国の12人の息子たちの誕生の背後に神様の摂理と主権を見ます。

神は私たちが傲慢になったり卑屈になったりしないようにされます。

神は私たち一人一人を公平に扱ってらっしゃいます。

皆さん今まで神様不公平だと思った方いません。

か人<br />

永木寺

こんにちは。

永木寺をご存知ですか?私たちの信仰は人たちの教えをベースにしてます。

新しく作り出した教えではないという神から一度限り掲示された心理です。

そしてその心理の内容が福音の三要素として私たちに伝えられています。

三要素もう一度リピートしてみようすごく大事だからねこれは絶対忘れちゃダメ一番目がキリストが私たちの罪のために死んでくださったこれはねキリストは十字架で死んだじゃだめだよ私たちの罪のために死んでくださこれはポイントだそれから墓に葬られたそれから三日目に蘇ったこの三つが福音の三要素です。

そして救いに至る信仰というのは知識理解それから遠いそして信頼です。

そのプロセスを踏んだ人はあなたは永遠の命が与えられています。

それは二度と取り去られることはありません。

だから延々と言ってるんです。

あなたはこの三つの条件に合致しているなら<br />

海隣寺

こんにちは。

海隣寺をご存知です?でいいのかどうか若干の戸惑いはあるけどもキリスト教=成長的ユダヤ教であり普遍的ユダヤ教であると考えて間違いない二つ目律法主義と本物の信仰の違いは何かそれは誰かが別の人を牽引によって縛ったりあるいは数々の立法を押し付けて信仰生活をすることではない立法を行う動機はキリストに対する愛であるこれこそ本物の信仰でありその愛は聖霊から与えられる3番目飯屋再臨の条件を理解すると言いました。

ユダヤ人の救いが鍵を握ってるんです。

ユダヤ人の救いのために祈ることは再臨信仰の要です。

予定です。

だから再臨を待ち望むという集会がよくあります。

が不思議なことにユダヤ人の救いを論じないで再臨待望主会を開いてるいくら考えても私には理解できません。

再臨を論じるならばいかにしてユダヤ人に福音を伝えるかということを論じなければなりま<br />

遠照寺

こんにちは。

遠照寺を知っていますか?問題が解明できないわけです。

話は飛びます。

けどもがん哲学という本を書いた順天堂大学の日野起きようという病理学専門の先生がおられます。

その先生のがん哲学の予定中心的なテーマは何かと言うと立派な癌は癌に立派って言い方変です。

けど4時に5 mm とか言っ CM と花を手で触れてもわかるはっきりとした癌細胞が形成されるためには二つの要因がある一つは はじまりはひとつの細胞ががん化するところから始まる二つ目は認識できるほどの癌になるまでには長い時間がかかるこの二つががん哲学の予定でありますね。

始まりは小さいしかし長い時間がかかってがんになる皆さんは人類の将来に希望を持ってますか個人としても社会としても国としても何故世の中にこんなに憎しみ合い傷つけ合うような現象があるのかと不思議に思うことがあります。

しかしそれは同<br />

九島院

こんにちは。

九島院を知っていますか?一の神なのになぜ複数形なのかユダヤ教のラビ達は大変困りまして大抵こういう説明をします。

これは天使のことなんだ天使が何人も現れたんだだから複数件なんだっています。

でもここ明らかに天使じゃないよでここでクリスチャンは正しく聖書解釈をするとどういう結論になるかと言うとこれは後にさんみたいと料理で明らかになる神の位格が複数であるということを暗示してる箇所です。

がさん見たいということを前提に持ってこなければこれは正しく解釈することができないこういう内容っていうのはなかなか日本語訳では読み取れない内容でありますね。

ここまで非常にうまくいってるじゃないヤコブの一環リバイバルが起こりベテルに帰り彼はそこに祭壇を築き全部がうまくいっているときにはい8節リベカの乳母で表しに別の仕事にある菓子の樹の下に葬られたそれ<br />

本願寺

こんにちは。

本願寺をご存知ですか?さんも同じです。

神様が必ず言葉を与えてください。

そしたらもう世話分かりました。

感謝はあって言ったかなそれと申し上げたちょっと一緒に思いをこれ僕らの事がはいどうぞ足をどうか他の人を遣わしてください。

これはもう言い訳がなくなったんで懇願してるだけですよ。

もうねわざですよ。

これはそしたら神様がねついに怒られたよ見てごらんすると主の怒りがモーセに向かって燃え上がりこうせられたあなたの兄レビ人アロンがいるではないか私は彼がよく話すことを知っているあのねベラベラ話してたんだね。

申し訳はこう対処そして神様なんて言われた今彼はあなたに会いに出てきているあなたに会えば心から喜ぶそしてこれから神様が申しに素晴らしいことを語りになる私があなたにまず語るあなたがアロンに語るアロン型ミニ語るこの3段階で行こう私からあな<br />